Sejarah Perjalanan KAbupaten Manggarai Barat

Kabupaten Manggarai Barat merupakan kabupaten baru hasil pemekaran Kabupaten Manggarai. Pada mulanya wilayah Manggarai Barat dibagi atas 14 wilayah Kedaluan yaitu Kempo, Matawae, Boleng, Nggorang, Mburak, Bajo, Welak, Wontong, Ndoso, Kolang, Pacar, Bari, Rego, dan Penggawa Bajo.  Kedaluan atau Hamente ini membawahi sejumlah kampung yang diatur menurut garis genealogis. Beberapa wilayah bekas Kedaluan kemudian dikelompokan dalam satuan wilayah...

Read More

Sekilas Kabupaten Manggarai Barat 2

Kondisi Obyektif Kabupaten Manggarai Barat. 1. Letak geografis Secara geografis Kabupaten Manggarai Barat terletak di ujung barat Pulau Flores dan berada diantara 080.14’ LS-090.00’ LS dan 1190.21’ BT-1200.20’ BT.  2. Batas wilayah  Utara : Laut Flores  Selatan : Laut Sawu   Timut : Kabupaten Manggarai  Barat : Selat Sape 3. Luas wilayah      Kabupaten Manggarai Barat mempunyai...

Read More

Sekilas Kabupaten Manggarai Barat 1

     Dari aspek kebudayaan, Kabupaten Manggarai Barat memiliki beberapa kekayaan riil yang memerlukan sentuhan program dan pemberdayaan dalam pembangunan. Masyarakat Kabupaten Manggarai Barat dewasa ini merupakan hasil dari sebuah proses sosial yang intesif antara “orang asli ‘ Manggarai dengan pendatang.  Bahasa - Bahasa yang digunakan di Kabupaten Manggarai Barat termasuk rumpun bahasa austronesian , malayo-polinesian , central...

Read More

Upacara Adat Reba bhaga Kabupaten Bajawa

      Sesudah upacara tege kaju dilanjutkan dengan reba bhaga. Bhaga adalah miniatur sa’o yang didirikan di tengah kampung. Pada zaman dahulu ada orang yang di tugaskan untuk 10 menjaga khusus untuk tinggal di bhaga.      Disamping bhaga ada ngdhu yaitu tiang pemali berukir, tempat menambat kerbau yang akan dikorban kan untuk upacara-upacara tertentu dalam kampung, misalnya ka sa’o, kenduri dan lain-lain.     Reba bhaga dilaksanakan didalam bhaga diawali dengan pengucapan mantra zi’a ura manu dengan ujud...

Read More

Upacara adat Tege kaju / kuju lasa Kabupaten Bajawa

      Setelah upacara rebha dikebun, sore harinya ada upacara teg’e kaju secara harafiah tege kaju artinya masukan kayu (kayu api) kedalam sa’o (rumah adat) kayu api ini sudah dipotong dan dikeringkan kurang lebih satu bulan menjelang reba kayu-kayu itu dikumpulkan dipadha sa’o yaitu jenjang pertama sa’o, sa’o memiliki tiga jenjang lantai yaitu pertama padha,  kedua teda dan jenjang ketiga one.       Pelaksanaan upacara teg’e kaju harus dimulai dari rumah adat. Kayu dimasukan ke on’e sa’o dan diletakan...

Read More

Upacara Adat Rebha Bajawa

      Rebha adalah salah satu upacara persiapan reba yang dilaksanakan pada pagi hari pertama sebelum kobe dheke. Upacara rebha dilaksanaan pada pagi hari di kebun atau diladang sebelum upacara persiapan berikunya yaitu tege kaju lasa. Rebha dilaksanakan untuk memohon berkat Tuhan melalui arwah leluhur agar tujuan tanaman (ngaza lima zua) tumbuh subur dan menghasilkan panen berlimpa. Tanama-tanaman tersebut adalah pare (padi), ha‟e...

Read More

Upacara Adat Paki Sobhi

       Upacara ini merupakan Salah satu perayaan awal Upacara Adat Reba Paki sobhi pembuatan sisir dari bambu yang digunakan sebagai kalender adat yang dilakukan pada hari pertama, awal perayaan reba sebelum kobe dheke.     Sobhi dibuat dari bantang bambu aur sepanjang 20 cm di buat bentuk jari-jari atau urat sisir sebanyak 13 jari atau urat. Dengan hitungan tiap bulan baru muncul di bagian barat, satiap...

Read More

About Me Theo Lering

Sturmius Theofanus Lering adalah nama Lengkap saya. Berasal dari salah satu kabupaten di Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT), Pulau Flores. Kabupaten Sikka atau biasa dikenal "Maumere  Manise" adalah Kota kelahiran saya. Mulai belajar Blogging Tahun 2008, hanya memanfaatkan waktu kosong saat masa kuliah. " Tidak Ada Kata Terlambat Untuk Belajar" "Percaya Pada Kemempuan Diri Sendiri"  ...

Read More

Tenun Ikat dan Pakaian Adat Masyarakat Bajawa

Tenun ikat Kegiatan tenun menenun nampaknya merupakan cirri khas dihampir setiap etnis masyarakat Nusa Tenggara Timur,termasuk masyarakat Bajawa. Kegiatan tenun dinamakan “Mane tenu/Seda tenu” yang dilakukan khusus oleh para wanita (kaum Ibu dan wanita muda/gadis). Seni tenunan ikat pada masyarakat Bajawa digolongkan sederhana dan belum berkembang secara baik dengan berbagai motif seperti kuda dan kaki ayam. Kuda: sebagai kendaraan...

Read More

Asal Usul Pulau Flores

       Nama Flores mulanya berasal dari bahasa portugis “Cabo de Flores” yang berarti “Tanjung Bunga”. Nama ini semula diberikan oleh S.M.Cabot untuk menyebut wilayah paling timur dari pulau Flores. Nama ini kemudian dipakai secara resmi sejak tahun 1636 oleh Gubernur Jendral Hindia Belanda Hendrik Brouwer. Nama Flores yang sudah lama hidup hampir empat abad ini sesungguhnya tidak mencerminkan kakayaan yang dikandung oleh...

Read More

Nilai Moral ADat Istiadat Kabupaten Ngada Bajawa

Kabupaten Ngada memiliki beberapa acara adat tradisional dan tersimpan nilai-nilai moral, berikut ini  acara adat yang ada di dikabupaten Ngada : 1. La‟a Sala Suatu perkawinan yang dilakukan pasangan yang masih mempunyai hubungan darah. misalnya: anak menikah dengan ayahnya atau saudara laki-laki dengan saudari perempuannya. Termasuk pelanggaran moral. 2. Reba Pesta adat tradisional yang dilakukan oleh masyarakat Bajawa dalam setahun...

Read More

Filosofi ADAT Kabupaten Ngada Bajawa

Filosofi ADAT Kabupaten Ngada Bajawa 1. Filosofi Ngadhu dan bhaga. Dalam filosofi masyarakat Bajawa menyebutkan:  "Mula ngadu tau tubo lizu,kabu wi rawe nitu, lobo wi soi dewa"   "mendirikan ngadu menjadi tiang penyangga langit dan akar mencengkram kuat kedalam bumi serta ujungnya menjulang mencapai Allah"  Begitulah kewajiban setiap woe di Ngada (Bajawa), menegakan simbol kehadiran leluhur lelakinya yang demikian eratnya dibumi mesra bersama cucunya, walau hanya kenangan didalam setiap langkah kehidupan...

Read More

Sistem Sosial Masyarakat Bajawa

Sistem Sosial Masyarakat Bajawa             Arti keluarga dalam masyarakat Bajawa umumnya selain terdekat dalam bentuk keluarga inti “Sa‟o”(rumah), maka keluarga yang lebih luas ialah se pendukung satu simbol pemersatu (Satu peo,Satu ngadhu,Satu bhaga). Ikatan nama membawa hak-hak dan kewajiban tertentu,sebagai contoh sebagai anggota kekerabatan dari kesatuan adat istiadat harus taat pada kepala suku terutama atas tanah. Atas kenyataan ini maka masyarakat pendukung suku mempunyai sebuah rumah pokok (adat)...

Read More

Letak Geografis Dan Mata Pencaharian Masyarakat Ngada

Letak Geografis        Kabupaten Ngada (Bajawa) adalah salah satu dari 15 kabupaten di propinsi NTT,yang terletak di bagian tengah pulau Flores,secara geografis kabupaten Ngada terletak pada koordinat 120o, 45o dan 8o – 9o LS.  Beriklim tropis dengan dua musim yaitu musim hujan (Oktober-April) dan musim panas (Mei-September). Rata-rata curah dalam musim hujan 122 mm - 152 mm. Rangkaian pegunungan dan perbukitan...

Read More

Sejarah Pemekaran Wilayah Pulau Flores

Sejarah Singkat Tahun 1950 Pada masa pemerintahan Negara Indonesia Timur, pulau Bali, Lombok, Sumbawa, Flores, Sumba serta Timor dan kepulauannya telah merupakan "daerah" (menurut pengertian dalam UUDS 1950), yaitu Daerah Bali, Daerah Lombok, Daerah Sumbawa, Daerah Flores, Daerah Sumba dan Daerah Timor dan kepulauannya. Kemudian dibentuk Propinsi Administratip Sunda Kecil yang meliputi Daerah-Daerah tersebut (PP 21/1950). Propinsi Sunda Kecil terdiri dari Sunda Kecil Barat (meliputi ex keresidenan Bali dan Lombok) dan Sunda Kecil Timur (meliputi...

Read More

Adat Perkawinan di sikka

    Urusan perkawinan antara pria dan wanita merupakan pertalian yang tidak dapat dilepaskan. Hubungan yang menyatu itu terlukis dalam ungkapan   "Ea Daa Ribang,Nopok, Tinu daa koli tokar" "Pertalian kekrabatan antara kedua belah pihak akan berlangsung terus menerus  dengan saling memberi dan menerima sampai kepada turun temurun" Norma-norma yang mengatur perkawinan ini dlam bahasa hukum adat yang disebut Naruk...

Read More

Adat Meminang Sikka-Krowe

      Perkawinan bisa dilihat sebagai sesuatu yang mutlak dan penting bagi kehidupan. Karena itu orang Sikka sendiri punya keyakinan bahwa perkawinan bersifat tak terceraikan. Hal ini juga terjadi dalam adat-istiadat setiap daerah. kali ini kita akan membahas tentang perkawinan di kabupaten sikka, kota maumere. “Lemer watu miu ruang, wawak papang miu ruang, naha mate ko belung, naha bleut ko boar”.  Itu merupakan...

Read More